INHOUDSOPGAWE:

Maak Die Wedloop Van U Terapeut Saak?
Maak Die Wedloop Van U Terapeut Saak?

Video: Maak Die Wedloop Van U Terapeut Saak?

Video: Maak Die Wedloop Van U Terapeut Saak?
Video: Самая Лучшая Музыка Для Снятия Усталости! Достаточно послушать 10 минут, чтобы отдохнуть! No. 2 2024, Maart
Anonim
  • Die impak van die pandemie op geestesgesondheid
  • Kulturele bekwaamheid en die ras van u terapeut
  • Hoe om hulpbronne en kleurterapeute aanlyn te vind

Maak dit regtig saak watter ras u terapeut is as dit by terapie kom? Vir baie is dit noodsaaklik om saam met iemand te sit wat dieselfde of soortgelyke rassemake deel.

Brittany Minor, 'n swart moeder in Florida, wil net swart vroueterapeute hê - 'n sentiment weerspieël oorweldigend deur ander swart vroue, sowel as ander kleurlinge wat terapeute van soortgelyke rasse en agtergronde verlang. Die getroude ma van twee werk voltyds, hou toesig oor die virtuele leer van haar kinders en bestuur 'n Facebook-groep wat swart mammas ondersteun in die omgewing van Orlando, Florida. Minor is tans op soek na 'n swart vroueterapeut vir haar dogter sowel as een vir haarself. Sy kies, soos baie mense tydens die pandemie, om proaktief te wees oor haar geestesgesondheid.

Ons het in 2021 begin met die tweede jaar van die COVID-19-pandemie. Dit is amper 'n volle jaar sedert die Wêreldgesondheidsorganisasie (WGO) die koronavirus tot 'n pandemie verklaar het. In daardie jaar het sosiale afstand, kwarantyn, werk van die huis af, afstandsonderrig, miljoene sterftes (ongeveer 'n halfmiljoen alleen in die VSA), burgerlike opstande en Capitol-opstande mense geëis en hul geestesgesondheid.

Baie mense wat tydens die pandemie na terapeute soek - of gedurende enige tyd - kan hul terapeute begeer om spesifieke eienskappe en identiteite te vertoon en te bewoon sodat hulle beter gesien en verstaan word. Vir mense wat aan gemarginaliseerde gemeenskappe behoort, kan dit 'n vraag wees oor veiligheid, en om nie verdere trauma te ervaar tydens hul reis na geestesgesondheid en genesing nie. Minderjarig het 'n baie spesifieke tipe terapie by 'n wit terapeut gesoek omdat geen swart terapeute wat spesialiseer in die gebied waarop sy gehoop het om nuwe pasiënte te aanvaar, aanvaar het nie. Die terapeut wat sy wel gesien het, word egter sterk aanbeveel deur beide 'n swart terapeut en 'n swart pasiënt, so Minor was versigtig optimisties.

Die impak van die pandemie op geestesgesondheid

Volgens 'n verslag van die Centers for Disease Control and Prevention (CDC) van Augustus 2020 het meer as 40% van die inwoners van die VSA sedert Maart 2020 simptome van nadelige geestes- en gedragsgesondheid soos selfmoordgedagtes, angs, depressie en die begin of toename gerapporteer. dwelm- of alkoholgebruik. Dit is byna dubbel die frekwensie wat in vorige jare aangeteken is. Die Amerikaanse sensusburo het in Desember 2020 berig dat meer as 42% van die mense wat hulle ondervra het - 'n toename van 11% teenoor 2019 - in Desember tekens van depressie of angs openbaar.

Aangesien soveel mense hulp soek vir geestesgesondheid, het 'n opname van die National Council for Behavioral Health (NCBH) onder bestuurshoofde vir gedragsgesondheid in Augustus en September 2020 gerapporteer dat organisasies vir gedragsgesondheid 'n toename van 52% in die vraag na dienste het. Daarbenewens het die opname gerapporteer dat die vermoë afneem, met 54% van organisasies wat hul programme sluit en 65% pasiënte kanselleer, herskeduleer of wegwys.

As u die reeds gespanne vermoë van geestesgesondheidsorganisasies en -aanbieders kombineer met die skrille werklikheid van 'n meer beperkte persentasie nie-blanke sielkundiges en psigiaters, kan u u voorstel hoe moeilik dit vir 'n kleurling is om 'n terapeut van 'n soortgelyke persoon te vind. rasse-agtergrond. Vanaf 2019 was 83% van die sielkundiges in die VS wit, 7% was Spaans, 4% was Asiërs, 3% was swart en 2% was nie-geïdentifiseer.

Asof die pandemie nie genoeg is nie, het 2020 die burgerlike opstand en 'n groter sigbaarheid vir die Black Lives Matter-beweging gebring. Die forensiese sielkundige dr. Nikiesha Brooks, PsyD., Het gesê: Wat ons op die gebied van sielkunde gesien het, was baie minderhede - veral Afro-Amerikaners en Spaanse Amerikaners - het terapie begin soek en wou dit spesifiek van mense wat soos hulle lyk, wil hou verband met hul huidige ervaring.” Dr Brooks het opgemerk dat haar werklas as swart terapeut die afgelope jaar verdubbel het. 'Daar was 'n groot toeloop van versoeke, en veral vir swartterapeute, en ons is 'n klein bevolking,' het sy gesê.

Werkende ma van Justina Sade het ons vertel dat sy ras nog nie voorheen as kriterium vir 'n terapeut gebruik het nie. 'Ek is in wese gedwing om rekening te hou met die invloed van die ras en kultuur van die mense met wie ek intiem verkeer op my geestesgesondheid,' het sy gesê. "Nie net vanweë die pandemie nie, maar ook weens die lewensfase waarin ek verkeer. Ek herkalibreer al my interaksies om my hoogste voordeel te dien!"

Kulturele bekwaamheid en die wedloop van u terapeut

As u na 'n geestesgesondheidswerker soek, neem baie mense hul finansiële hulpbronne in ag, of die terapeut hul versekering aanvaar, die kundigheid van die professionele persoon met 'n sekere saak (bv. Huwelike, eetversteurings, ouerskap, ens.), En ander faktore soos ras, geslag, seksuele oriëntasie, godsdienstige affiliasie, of selfs as hulle kinders het.

Een rede waarom kliënte dikwels na terapeute soek wat dieselfde ras as hulle is, is omdat, soos die psigoterapeut Rhonda Richards-Smith, LCSW in Los Angeles, gedeel het met: 'In sommige gevalle het kliënte dit makliker gevind om geestesgesondheidsorgaanbieders te vertrou wat kyk meer soos hulle. 'Baie van haar kliënte het gesukkel om 'n swart terapeut op te spoor, en sommige het gesê dat hulle baie van hul terapeutiese tyd bestee het om vrae te vra en hul nie-swart terapeute se nuuskierigheid te bevredig teenoor hul eie probleme.

"Dit voel asof hul terapeut meer verdien as wat hulle van sessies is," het Richards-Smith verduidelik. “Met dit gesê, moet ras nooit die enigste faktor wees as u besluit watter terapeut die beste vir u is nie. Die gevolge van sistemiese rassisme is verreikend, en sommige swart terapeute kan selfs ideale wat uit hierdie stelsels spruit, voortbestaan.”

Berader Katherine Shorter, wat swart is, het die arbeid wat swart mense moet doen, onderbreek as hulle by 'n nie-swart terapeut is. "Dit kan die terapeutiese proses belemmer om ons swartheid aan 'n terapeut te verduidelik," het sy gesê. "Ons moet hulle aan die beginpunt plaas van 'n wedloop wat ons ons hele lewe lank hardloop." Shorter het 'n bydrae gelewer om 'n terapeut te hê wat swart is en die swart kultuur begryp, en dit help baie mense om die traumas deur te werk wat spesifiek vir 'n spesifieke groep mense kan wees. “Dit stel ons in staat om behandel te word, terwyl ons die kans op verdere skade verminder.”

Die aktivis en geestelike afrigter, Erna Kim Hackett, het gesê: 'Soveel van wat ek verwerk, is my ervaring as 'n vrou wat rasse-geregtigheid doen. Ek hoef nie aan die witheid van my terapeut te dink terwyl ek my werk probeer doen nie. ' Hackett neem nie aan dat elke vrou van kleurterapeut goed sal pas nie, maar het verduidelik dat dit 'n beginplek was. 'Ek wil sekerlik nie snellers, trauma of onkunde ervaar terwyl ek in die kwesbare terapie werk nie.'

"Ek wil nie oorweeg of die wit terapeut oorkant my vooroordeel teen my het voordat ek my mond oopmaak nie," het Minor uitgebrei. "Ek wil net 'n swart vrou hê en verkieslik 'n swart vrou wat ook 'n moeder is."

Die wit terapeut, dr. Keri Turner, Psy D., oefen hoofsaaklik in 'n wit en bevoorregte gemeenskap, dus het sy nog nie die kans gehad om met baie kleurlinge te werk nie - iets wat sy graag wil skuif. "Ek dink gereeld oor my wit voorreg, daag myself uit om vooroordeel te ondersoek en leer my oor sistemiese rassisme en vooroordele in ons wêreld sowel as binne myself," het sy gesê. Toe sy met 'n POC werk of nie 'n spesifieke kulturele perspektief of komponent verstaan nie, het dr. Turner gesê: 'Ek sal die kliënt vra om my te help verstaan hoe kulturele ervarings binne hul gesin en hul eie lewe gelyk het, sodat ek dit kan verstaan die kliënt op 'n dieper vlak. Vir 'n groter kontekstuele begrip van die spesifieke kultuur, ras of etnisiteit, sal ek my eie tyd buite kliënt-sessies gebruik om meer te leer. As die kliënt my wil opvoed, laat ek hulle lei."

Dr Marcie Beigel, Ed. D, BCBA-D, wat ook wit is, het verduidelik hoe sy 20 jaar gelede, toe sy haar meesters gekry het, selde aan haar ras gedink het en hoe dit haar lewe, perspektief en ervarings ingelig het. Sy hoef ook nie enige kulturele bevoegdheids- of sensitiwiteitsklasse te volg of besef dat dit ontbreek nie. "Ek is seker daar was oomblikke waar ek tydens my oefening minder as grasieus was in my voorreg, hoewel ek my nie aan 'n spesifieke voorkoms kan herinner nie," het dr. Beigel gesê. "Hierdie gebrek aan bewustheid kom van my voorreg, want die oomblikke wat my genade kort, het my nie beïnvloed nie en dit is nie OK nie." Sy het bygevoeg dat sy, noudat sy meer weet, steeds haar vooroordele, voorreg en impak leer en verstaan.

Weerspieëling van identiteite is wat baie mense gebruik as 'n snelskrif vir die bepaling van kulturele bekwaamheid - die amorfe gevoel van 'hulle kry dit.' Dit werk egter nie altyd nie, want die deel van 'n identiteit verseker nie verwisselbare ervarings nie. Die kulturele bekwaamheid word egter gewoonlik verdien uit soortgelyke lewenservarings, of deur die terapeut aktief geleer. Terapeute - en veral wit terapeute - moet bedag wees op hul eie patrone van vooroordeel, verbale en nie-verbale interaksies en verwagtinge, en hulself doelbewus opvoed oor antirassisme en verskillende kulture en godsdienste.

"As sielkundige en terapeut is dit van kritieke belang dat ons insig het in my eie gedrag en oortuigings, en dat ek eerlikheid en kwesbaarheid kan modelleer," het dr. Turner bygevoeg. "Ek glo dit sal die kliënt help om hom gesien, gehoor en bekragtig te kry binne wie hul hele self en ervaring was, ras en kultuur is kritieke stukke identiteit."

Wanneer dr. Beigel met 'n kliënt werk waar sy geneig is om meer te vra, vra sy haarself: "Moet ek meer verstaan om hulle op hierdie oomblik te ondersteun? As die antwoord ja is, sal ek opvolgvrae vra. antwoord is nee, dan gaan ons voort in die gesprek. " Verder, as die antwoord nee is, maak sy 'n aantekening om self meer te wete te kom sodat sy haar kliënt beter kan verstaan.

Lisa Olsen, 'n moeder van twee, het gesê: 'Ek kan heeltemal verstaan waarom 'n POC 'n terapeut van dieselfde ras wil hê, maar as 'n blanke vrou is ek oop vir enige ras. Ek verkies ook 'n vrou - my eerste was manlik en hy was wonderlik, maar tog was die ervaring anders. '

Die Asiatiese Amerikaner Ophelia B. het bekend gemaak dat sy gedink het dit sou meer saak maak as wat dit gedoen het. Sy het 'n terapeut nodig wat LGBTQIA bevestig en nie aannames oor haar gemaak het rakende daardie identiteit nie. 'Ek sien tans 'n terapeut wie se verbintenis tot anti-rassisme duidelik blyk uit haar bereidwilligheid om vooropgestelde opvattings oor my op te skort. Ek het haar nie nodig om alles van my mense te weet nie, 'het B. vir ons gesê. Sy het genoem dat die behoefte om u kulturele agtergrond en praktyke aan 'n terapeut te verduidelik, kan help om u eie genesing te verwerk.

Unieke behoeftes van gemeenskappe van kleur

'N Deel van kulturele bekwaamheid is om te erken hoe verskillende kleurgemeenskappe deur geestesongesteldhede beïnvloed word. Baie studies het getoon hoe rasverwante stressors geestesgesondheid ernstig kan beïnvloed. Die stigma teen geestesongesteldheid en die soek van sielkundige gesondheid in gemeenskappe van kleur is werklik en het 'n groot invloed op die vraag of POC's hulp soek of nie.

Dink daaraan dat in 2019 een uit vyf mense wat in die VS woonagtig is, 'n geestesongesteldheid ervaar en een uit elke 20 mense 'n ernstige geestesongesteldheid ervaar. Maar as ons kyk na die tempo waarteen verskillende rassegroepe behandeling ontvang het, is daar 'n groot leemte:

  • Asiër: 23,3%
  • Swart of Afro-Amerikaans: 32,9%
  • Spaans of Latino: 33,9%
  • Nie-Spaans gemeng / veelrassig: 43,0%
  • Nie-Spaans wit: 50,3%

Vanweë elke gemeenskap se unieke behoeftes, is kleurterapeute baie gewild. Jean-Arellia Tolentino, Ph. D., het ons vertel dat ongeveer 77% tot 80% van haar kliënte of navrae van mense was wat belangstel om saam met 'n Filippynse Amerikaanse terapeut te werk. "Dit was vir my nie verbasend nie, aangesien die soek na en die gebruik van geestesgesondheidsdienste binne die Filippynse gemeenskap steeds sterk gestigmatiseer is," het dr. Tolentino gesê. "Baie van die kliënte het die belangrikheid daarvan uitgespreek om saam te werk met 'n terapeut wat kultureel ingestel en genuanseerd is, wat baie van die kliënt se werk om die terapeut oor hul identiteit of kultuur te verduidelik, uit die weg ruim." As gevolg hiervan kan dr. Tolentino kulturele frases of waardes tydens sessies gebruik, sodat sy dieper kan delf.

"Klante het my inderdaad gesoek weens my ras omdat hulle so opgewonde is om 'n Asiatiese Amerikaanse klinikus te vind - selfs immigranteouers het my gesoek - 'n groter saak vanweë die taboe, veral onder die immigrantebevolking," het Jeanie Y. Chang, LMFT, CMHIMP, CCTP, vertel. "Baie van die uitdagings en toestande vir geestesgesondheid spruit uit ons kulturele norme."

Volgens dr. Brooks, vanweë die unieke swart ervaring in die VSA, is daar ongelukkige 'diepgaande kwessies en oortuigings wat ons oor onsself dra', sê sy. 'Daar is baie skaamte daaraan verbonde. Swart mense wil net sulke dinge doen vir iemand wat soos hulle lyk, wat volgens hulle nie oor hulle sal oordeel nie, en ook die stryd om swart te wees in Amerika sal verstaan.”

Hoe om geestesgesondheidsbronne en terapeute van kleur aanlyn te vind

Vir baie pasiënte is dit baie werk om 'n kleursterapeut te vind. Maar vir die meeste is dit die moeite werd om 'n persoon met 'n gedeelde agtergrond te verstaan. 'Ek verkies vroue van kleur,' vertel Deborah Cruz, 'n moeder van twee kinders in Latina, oor die terapeute wat sy verkies om te sien. 'Ek wil iemand hê wat kan verstaan waar ek vandaan kom met die minste hoeveelheid ingeboude vooroordeel.'

Hieronder is 'n paar bronne en webwerwe wat as vertrekpunt in u soektog kan dien.

Sielkunde vandag U kan na die webwerf van Psychology Today gaan en volgens die staat na terapeute soek. U kan selfs volgens ras spesifiseer soos Arabies, Asiër, Swart, Inheems, Latinx en LGBTQIA.

National Queer & Trans Therapists of Color Network (NQTTCN) Hierdie organisasie vir genesende geregtigheid streef daarna om geestesgesondheid vir queer en trans-POC in Noord-Amerika te herbou. NQTTCN het 'n gids met praktiese praktisyns vir geestesgesondheid met queer en trans, wat 'n fonds is wat LGBTQIA POC kan help om geestesgesondheid te bekom, en hulpbronne bied.

LGBTQ-psigoterapeute van kleur (QTOC) Die vrywillige groep LGBTQIA POC-geestesgesondheidspraktisyns is gestig as 'n netwerk- en ondersteuningsgroep vir POC-geestesgesondheidspraktisyns, maar hulle het ook 'n gids met LGBTQIA POC-verskaffers vir geestesgesondheid en hulpbronne vir pasiënte.

Inklusiewe terapeute Hierdie groep help mense van alle vermoëns en in alle liggame om terapeute op 'n veilige, eenvoudige manier te vind. Hulle het ook hulpbronne en 'n gids.

Terapie in kleur Dit is 'n gids vir swart, inheemse en POC-terapeute sowel as 'n gemeenskap om BIPOC te help om saam te leer en te genees.

Die krimpruimte Hierdie diens help kollegestudente met 'n swart of inheemse terapeut naby hul universiteit. Alhoewel dit wel voorsiening maak vir studente wat by die universiteit ingeskryf is, kan u steeds deur hul verskaffers blaai en na 'n terapeut in u omgewing soek as u nie 'n student is nie.

Instituut vir Moslem Geestesgesondheid Die missie van hierdie groep is om na die geestesgesondheid en welstand van Moslemgemeenskappe om te sien en 'n direkteur van Moslem-geestesgesondheidspraktisyns en hulpbronne vir hul gemeenskap te voorsien.

Aanbeveel: